每当我们帮助会员整理衣橱时，都会让她们扔掉一些看上去质量粗劣的服饰。这时她们会说：“这件服饰很贵，是ｘｘｘ牌子的。” 此时，我们不得不为花了大价钱却让自己看上去既不够雅致、也不够美丽的女性深表遗憾。
看上去廉价的服饰是破坏女性优雅气质的头号敌人。追求美的女性首先要避免将“档次不够”的服饰披挂在身上。因为一个人着装的考究程度代表着她的社会、经济地位的高低。但是，服饰的品位和服饰价格在一定程度上并没有什么直接的联系。看上去有品位的服饰不一定都是贵的，相反，昂贵的服饰不一定都是有品位的。很多女性错误地认为价格高和名牌就是品位, 因此一味地买名牌和昂贵的服饰，但却不善辨别贵气和俗美、精致和看起来廉价之间的区别。
高雅和俗美之间仅一线之隔
据说俄国的凯瑟琳大帝和中国的慈禧太后一件凤袍要集多个劳工数年的劳动。这些凤袍除了显示至高无上的权威和独一无二的图案设计，还要一针一线绣上去，不仅用大量名贵的面料、华丽的丝线，还要钉镶贵重的珠宝。路易十五时代的蓬皮杜夫人提倡宫廷式的洛可可风格,这种风格奢侈、华美、复杂,是功成名就的女性的钟爱。这些服饰上有许多装饰和点缀，珠片、手工刺绣、金属、蕾丝，这些装饰显示了拥有者的奢华。因为每加一道工序,就需要一道成本和人工,也就更昂贵了一分。复杂的由人工精工细作的服装，是昂贵、富有的象征。
即便是现在，我们每天仍然能在电视晚会上看见闪亮登场的明星，她们穿着昂贵的礼服，戴着价值连城的珠宝，目的是满足大众对她们梦一样生活的迷恋和渴望。许多著名时装设计师仍然追随着古代权贵服饰的奢华风格，以满足今天收入丰厚、渴望个性张扬的女性，设计制作出不同凡响的、展示精雕细琢功力的时装，尽管其价格令人咋舌，但还是有众多女性趋之若鹜。
好在在今天的社会里，一个人不会因服饰的朴实无华而被人看不起，比如许多高收入的艺术家崇尚自然，不喜欢过分的人工雕琢，因此他们的着装在常人眼里看来可能是非常简朴的，不过，这样的“简朴”效果所花的时间和金钱往往并不比奢华服饰少。此外，许多人因工作性质严肃，职业环境不允许她们在服饰上表现奢华，尽管她们可能富可敌国，但也不选择华丽的服饰风格，然而这种简朴绝不意味着没有品位。
我在这里想强调的是，如果你喜欢华贵的服装，要注意避免俗美，因为“华贵”和“俗美”之间仅有一线之隔。我希望优雅着装的人要练就一双慧眼，使自己不要堕入俗美的圈套。着装的原则是我们要买“带着贵气的美丽服饰”, 而不是买那些“华丽但看上去很廉价”的服饰。
现在市场有太多粗制滥造的“华丽”风格的服饰，它们看上去很廉价、粗糙，明显是大批量生产的, 既没有好的设计,也没有好的做工,显然是低劣的赝品。我们认为穿这样弄巧成拙、不到位的服装, 还不如穿返璞归真的、朴素的服装更好。
朴实的服饰不等于廉价，更不等于没有品位和“土”。 而华丽的服饰不等于品位、昂贵、有档次。无论一个人选择奢华，还是选择朴实自然，都是为了突出个性，无可非议。但是，如果一个人穿着看上去“廉价”的、具有“伪奢华风格”服饰，就会产生东施效颦的可疑。因为这就好像时刻在说：“尽管我渴望当物质女人，但我财力不够”。
实 践
观察款式：过分简单、过于守旧或毫无创意的款式，都是低价位的象征。反之，过分复杂的层次和剪裁、过多的装饰与拼接，但这些努力并没有达到使服饰美好的目的，也同样是低价位的象征。以上都说明制衣人在试图节约成本而应用了廉价的原料、辅料，或制作中没选用优秀的设计人员, 没有好的加工厂、没有追求细节的完美。对面料有感觉：追求服饰的品位首先应该能识别面料的特点和质量，请认真学习下一章。
绣花装饰：多留意服饰上的刺绣，能辨别人工手绣和机绣的区别。一般来讲，刺绣的面积越大、越自然、颜色越古朴就越显贵气；相反，越小、越呆板、颜色越新鲜越小气。
皮草装饰：对有皮草装饰的服装，要选真的动物皮毛或者看上去像真皮的，而不是一眼看去便知是假的；宁愿皮草在衣服的里面，比外面更显得贵气（照片）。对那些镶皮草的外衣要特别注意皮草的质量，如果看上去太假还不如没有皮草装饰更雅致（那仿佛在说“我穿不起一件皮草，只能镶个假边”）。一般来说，皮毛越丰盈、面积越大、越亮、越少拼接，就越显高贵。
亮片装饰：大部分有亮片的服饰都可疑为俗美，特别是毛衣、T恤衫、套装上镶几颗可怜的小亮片组成一个小小的无创意的图案，往往不显品质，而大面积的人工绣珠是华贵服饰的象征。
扣子：有的扣子精致优美，能够给服装增色不少，如贝壳、牛角、铜扣就显得有品位；而不和谐的大塑料扣子就嫌俗。
蕾丝：质地最好是丝质的，或者看上去接近丝质的；蕾丝的图案大气、丰满、浪漫更显档次，而一块块图案很呆板的那种则显得匠气。
缎带：质地最好是丝质的，或以丝为主、略掺一点化纤。
衬里：服装内没有衬里、半衬里、用化纤料做衬里、或做工很糟的衬里，都是廉价的象征，好的服装（夹服）一般衬里都是天然面料，最好是用丝与缎。
增加品位的学习
多参观博物馆，特别留意古代的宫廷服饰和室内装潢，大多数今天的奢华服饰都是古代宫廷服饰演变来的。
经常光顾好的商店，尽管可以不买，也要多看、多试、多摸。一个人看得越多，试得越多，也就越有经验。有了好的眼光，到哪里都能“淘”出好东西。一般来讲，最贵的服饰很难太丑，很廉价的服饰很难美好，但介于这两者之间的大量服装的好坏往往和价格是没有绝对关系的。因此能否穿得雅致、到位，完全取决于一个人的品
位 。
多看时尚杂志的图片，特别是服装品牌的广告页，往往是品牌中最成功、最精致和最时尚的设计。尽管时尚杂志中的服饰对大多数女性来讲是高于生活的，但多看多学我们就能开阔眼界、增长品位，就像一个搞艺术的人，要经常看各种艺术作品。看时不仅用眼睛看，还要用思想看，要多问“这张图片为什么好看？”不要仅仅将你的注意力停留在美丽模特的脸上和身上，而要放
在服饰上，注意颜色、款式、细节，包括包、鞋、首饰、发型等。 你会惊奇地发现，许多好看的画面是因为“人”美，而不是衣服美。有经验的人绝不仅仅被美人所吸引，而是被服饰的魅力迷住。
高级社交活动是华丽服装的展示场所，在参加这类活动时，多注意和研究那些有品位的女性的服饰，以提高自己对奢侈服装的把握能力 。
持谦虚和开放的态度：我们每个人都不可能是世界上最有品位的人，天外有天，人外有人，总有人比你有更好
的品位。美是发展的，10年前的时尚，今年看来就是“老土”了，因为人类对美的探究每天都在向前迈步。而只有通过不断的学习，开放自己的审美意识，才能不断发展我们的审美观点。希望自己优雅的人一定要带着敏锐的眼光到处搜寻美，而不是固执地坚持自己固有的审美观点，不肯与时俱进。
要多研究身边穿得好的人，注意好看的服饰都具有哪些特点？美在哪里？它们的细节、面料、款式、颜色、搭配都有哪些特点？它们和穿衣人是怎样的关系？遇到着装美丽的人，不要仅仅停留在羡慕的情绪中，而要问自己：为什么穿在她的身上如此好看？我还能从她身上学到什么？
触类旁通：大自然的美、室内装潢、古董、好的建筑、电影、艺术品、音乐都能给人美的灵感。其实，世界上一切美好的东西都有共性。因为它们都不外乎原料本身的价值、造型的美、比例的美、色彩的美、光泽的美、力学和重量的和谐、细节的完美。因此美是相通的,你可以借用你在其他领域里的审美品位来了解服饰的品位。
自信的态度：自信的态度对一个人的美好着装是至关重要的因素。很多人着装不好，是因为不相信自己的穿法是对的。因此她们见别人穿什么，自己就穿什么，她们很少注意自己的体形、气质和别人的不同，忽略了自己天生的、独特的美，缺乏表达美的激情。 事实上我们每个人天生都有审美观点，好的服饰是看得见、摸得着的。形像学毕竟不是分子生物学，镜子里的你不美就是不美，这不是神秘而不可测的。审美观点就在你心中，因此，不必盲目抄袭和仿照他人，精心雕琢自己心中的美女就是品位女性的擅长。
总 结
有品位的人散发着高于生活的气息，因此穿俗美的服装会破坏优雅女性的气质。品位女性自尊自爱，绝不将自己用粗制滥造和廉价的服饰包装起来。看上去精致与否和价格并没有最直接的关系。你的品位决定你着装是否高雅。看起来廉价和俗美的服饰是由综合原因构成的，主要原因是制衣人希望降低成本，而采用化纤面料或染织不好的天然面料，粗制滥造的手工，不到位的细节，不够精致的装饰品，用无水准的设计师而导致过时的款式使服装毫无新意和特色、或俗美的款式使服装弄巧成拙。学习高雅着装的人第一件事就是学习品位，这种学习包括关注时尚，经常用心阅读服饰杂志；参加专业的培训；多去精品店观摩；多试；多从着装好的人身上吸取经验。